当滨江社区的江风里再无油烟味，老巷社区的窄巷爬满绿植，安置社区的租客们主动认领绿地时，云港市的“生态治理三元模式”已不再是小范围的试点探索。

Z建部的考察组实地走访后，将其列为“全国城市社区生态治理创新案例”，并邀请叶尘团队在全国经验交流会上做专题分享。

更有来自东北、西北、华南的20多个城市，提出希望引入这套模式的请求。

“不能只给他们一套‘操作手册’。”叶尘在团队复盘会上说，“我们要把这半年的实践，从具体做法提炼成可复制的理论框架，讲清楚‘仙力该怎么用’‘民众怎么发动’‘政府怎么配合’，让不同城市的社区都能根据自己的情况调整。”

于是，团队用三个月时间，逐一对滨江、老巷、安置三个社区的治理过程进行拆解：梳理仙力运用的每一个细节，分析居民参与的每一次转变，记录政府部门的每一项协作。

最终，从“仙力运用边界”“民众参与路径”“政府监管角色”三个核心维度，构建起一套完整的“城市社区生态治理三元协同范式”，并形成《三元协同治理指南》，为全国社区的生态治理提供可参考、可落地的理论与实践依据。

一、仙力运用的“三维边界”：在“辅助”与“主导”之间找平衡

复盘三个社区的实践，团队发现，仙力的“适度运用”是治理成功的前提。

若仙力介入过深，会让居民产生“依赖心理”，失去参与的动力；若介入过浅，又无法打破凡人难以突破的物理瓶颈。

经过反复讨论，他们明确了仙力运用的“三维边界”——作用范围边界、效果强度边界、运行机制边界，为仙力在治理中的角色划定了清晰的“红线”。

1. 作用范围边界：聚焦“凡人无法解决的物理瓶颈”

仙力的作用范围，必须严格限定在“凡人技术、资金、人力难以突破的物理限制”上，而非覆盖治理的全流程。

在滨江社区的油烟治理中，叶尘的“净化仙纹”仅作用于油烟净化设备的滤网，而非直接消除油烟。

“凡人能做到安装设备、规范经营，但无法靠现有技术将净化效率从60%提升到90%以上，也无法让设备能耗降低30%，这就是仙力该介入的范围。”叶尘解释道。

若仙力直接消除油烟，商户会觉得“有没有设备都一样”，不再重视设备维护，一旦仙纹能量耗尽，油烟问题会立刻反弹。

在老巷社区的空间改造中，郑蓉的“塑形仙纹”仅针对居民门口的“闲置角落”——比如墙角的三角形空隙、窗台下方的矮墙，而非直接拓宽整条巷子。

“拓宽巷子需要拆迁、重建，这是凡人政府部门能通过规划解决的问题，仙力不该介入；但居民门口的闲置角落，凡人靠手工改造无法实现空间‘拉伸’，这才是仙力的用武之地。”郑蓉说。

改造前，团队要求居民先自行清理角落的杂物，仙力只负责在清理后的基础上优化空间，这样既保证了居民的“主体地位”，又避免了仙力“大包大揽”。

在安置社区的绿地治理中，柳若璃的“生机仙纹”仅作用于土壤改良和种子优化，而非直接让杂草变成鲜花。

“凡人能做到清理垃圾、播种浇水，但无法在短期内将板结的土壤变得疏松肥沃，也无法培育出既耐贫瘠又易养护的花种，这就是仙力的介入点。”柳若璃补充说。

团队先组织居民和租客清理了三天绿地垃圾，柳若璃才施展仙力改良土壤，这种“凡人先行动，仙力再辅助”的模式，让居民更有成就感，也更愿意参与后续养护。

2. 效果强度边界：控制“凡人可感知的合理范围”

仙力的效果强度，必须控制在“凡人认知范围内的合理提升”，避免出现“超自然的神迹”，否则会让居民觉得治理成果与自己无关，失去参与的热情。

在滨江社区的景观池治理中，吴莲的“水脉循环阵”将水体净化时间从传统方法的3个月缩短到1个月，而非“一夜变清”。

“如果今天布下阵法，明天池水就从黑臭变成清澈见底，居民会觉得这是‘神仙的功劳’，不会意识到自己清理垃圾、投放微生物制剂的作用。”吴莲说。

阵法启动后，居民每天都能看到池水的细微变化：第一天绿藻开始下沉，第三天水色变浅，一周后能看到小鱼游动，这种“渐进式的改善”，让居民清晰地感受到自己的努力与治理成果的关联。

在老巷社区的绿化升级中，叶婉清的“生灵仙纹”让绿植的生长周期缩短20%，让蝴蝶、蜜蜂的数量增加30%，而非“一夜之间爬满墙面”“成群结队飞来”。

“如果绿植一周就爬满整面墙，居民会觉得这是仙纹的魔力，不会主动浇水修剪；如果蝴蝶突然增多，居民甚至可能产生恐慌。”叶婉清解释道。

仙纹的效果是“缓慢显现”的：居民种下的牵牛花，原本需要20天开花，现在16天就能绽放；原本偶尔能看到1-2只蝴蝶，现在每天能看到3-5只，这种“适度的提升”，既让居民感受到仙力的帮助，又让他们觉得“这是自己养护的成果”。

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在安置社区的噪声治理中，沈清薇的“静音结界”将装修噪音削弱40%，广场舞噪音削弱30%，而非“完全消除噪音”。

“完全无噪音不符合生活实际，居民也会觉得不真实。”沈清薇说，“削弱40%的装修噪音，能让邻居从‘无法忍受’变成‘可以接受’；削弱30%的广场舞噪音，既能让舞者听清楚音乐，又不影响居民休息，这种‘合理的削弱幅度’，才是最符合凡人需求的。”

有居民反馈：“现在楼下装修，声音还能听到，但不刺耳了；广场舞的音乐也能隐约听到，但不影响孩子写作业，这种程度刚刚好。”

3. 运行机制边界：融入“凡人的制度监管体系”

仙力的运行机制，必须融入“凡人的政府监管和社区自治制度”，不能脱离制度单独存在，否则仙力的效果难以长效维持。

在滨江社区的油烟治理中，苏晴的“环保监测牌”虽注入了感知仙纹，能实时监测油烟浓度，但监测数据会同步上传至市环保局的“智慧环保平台”，与凡人的监管系统完全打通。

“如果监测数据只存在于仙纹设备里，不进入政府的监管系统，商户可能会无视监测结果，环保局也无法对违规商户进行处罚。”苏晴说。

市环保局每月根据平台数据，对商户进行排名和奖惩，连续三个月达标的授予“环保示范摊”，超标三次的责令停业整改，这种“仙纹监测+政府监管”的结合，让治理规则更有权威性。

在老巷社区的垃圾分类中，苏晴的“智能分类提示器”虽能语音指导分类，但居民的积分数据会录入社区居委会的“垃圾分类管理系统”，与凡人的积分兑换制度绑定。

“如果积分只存在于仙纹设备里，居民无法兑换生活用品，参与的积极性就会下降。”苏晴补充说。

社区居委会每周根据系统数据，更新居民积分排行榜，并在便利店设置积分兑换点，居民凭积分兑换的洗衣粉、肥皂，都是由市城管执法局统一采购的凡人用品，这种“仙纹辅助+凡人激励”的模式，让分类习惯更容易坚持。

在安置社区的噪声治理中，苏晴的“噪声监测仪”虽能实时显示分贝值，但监测结果会作为《噪声公约》执行情况的依据，由社区居委会和市城管执法局共同监督。

“如果监测结果不与公约挂钩，不与政府执法结合，居民和广场舞队伍可能会无视监测数据，继续制造噪音。”苏晴说。

社区调解小组遇到噪声纠纷时，会以监测仪的数据为依据进行调解；对多次违规的装修队和广场舞队伍，市城管执法局会依法处罚，这种“仙纹监测+制度约束”的结合，让噪声治理有章可循、有法可依。

二、民众参与的“三阶跃迁”：从“被动观望”到“主动共建”的路径设计

三个社区的实践表明，民众参与度直接决定治理成果的可持续性。

团队通过分析居民从“不愿参与”到“主动参与”的行为转变，总结出“三阶跃迁机制”——从“便利激励”降低参与门槛，到“成果激励”唤醒参与热情，再到“情感激励”凝聚参与共识，逐步让居民从“社区的旁观者”变成“治理的主人”。

1. 第一阶：便利激励，消除“参与麻烦”的顾虑

在治理初期，居民最关心“参与是否方便”。

如果参与流程复杂、耗时费力，即使有仙力辅助，居民也会选择观望。

团队通过仙力和技术手段，为居民打造“低门槛、高便利”的参与条件，让参与变得“触手可及”。

在老巷社区的垃圾分类中，郑蓉的“塑形仙纹”为居民打造“隐形储物柜”，解决了“杂物没地方放”的问题。

之前居民门口堆满杂物，想分类扔垃圾都要先清理出一条路，现在杂物放进储物柜，门口空出空间，居民出门扔垃圾的意愿明显提升。

同时，叶尘团队改装的“流动分类车”，每天早晚沿着巷子行驶，车铃一响居民就能出门扔垃圾，无需像之前那样走两百多米到巷口的分类站。

“以前扔一次垃圾要绕开三辆自行车、两堆杂物，现在车到家门口，开门就能扔，太方便了。”住在巷尾的张大妈说。

苏晴的“智能分类提示器”更是解决了“不会分”的难题，居民拿着垃圾靠近提示器，语音就能告知分类类别，连老年人都能轻松掌握。

在这些便利条件的推动下，老巷社区的居民参与率从初期的30%提升到60%。

在滨江社区的水体治理中，吴莲的“水质监测瓶”让居民河长的巡查变得“简单高效”。

之前居民河长巡查时，需要用凡人的试纸检测水质，操作复杂且结果不准确，现在只需观察监测瓶里水的颜色，就能判断水质是否变差，大大降低了巡查难度。

同时，社区组建的“护池小队”，将巡查时间定在每周六上午，刚好是居民休息的时间，避免了“没时间参与”的问题。

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“以前觉得护池是件麻烦事，现在每周六上午带着孙子一起去，他捡垃圾，我捞落叶，就像遛弯一样，一点不费力。”居民张大妈说。

在便利激励下，滨江社区的护池小队从最初的12人，扩大到后来的30人，甚至有小学生主动加入。

在安置社区的绿地治理中，柳若璃的“生长监测线”让居民认养绿地变得“轻松易操作”。

之前居民认养绿地后，不知道什么时候浇水、施肥，经常出现“要么浇多了淹死，要么浇少了旱死”的情况，现在只要看到监测线变成黄色，就知道该浇水了，绿色则表示生长正常，大大降低了养护难度。

同时，社区制定的“弹性认养规则”，允许租客将认养权转让给邻居，解决了“租客流动性大，无法长期养护”的问题。

“我租房子住，之前担心搬家后绿地没人管，现在可以转让，就放心认养了。”租客小李说。

在这些便利条件的推动下，安置社区的绿地认养率从初期的20%提升到80%。