面对常笙的疑问，师妃暄低下了头。

他们确实没交手。

她自知绝不是常笙的对手，再加上内心迷茫，所以在常笙拔出剑的那一刻，她就直接放弃了抵抗。

常笙见状也不多话，只默默的喝酒。

他放过师妃暄，倒不是因为见色起意，而是他突然想起来一件事。

慈航静斋的创始人地尼和魔门第一代邪帝谢眺曾经是恋人。

而《慈航剑典》是地尼在观看了谢眺携带的《魔道随想录》——也就是谢眺的《道心种魔》修行笔记和收集的上古武学见闻之后，受其影响才创造出来的。

而慈航剑典自出世以来，从没有人完整的将其修成过。

这很难说不是受了道心种魔的影响。

毕竟修成正统道心种魔的人，就只有向雨田一个，这还是借助了邪帝舍利这个外物的缘故。

常笙留下了师妃暄的原因就在于此。

身为慈航静斋近乎钦定的下一任门主，师妃暄一定看过慈航剑典的全本。

慈航剑典作为天下四大奇书之一，拿到就是赚到。

要是它真和道心种魔有大关联，那常笙就赚翻了。

···

常笙并没有急着对师妃暄动手。

道心种魔是一门很奇特的武学，即便是以他几世累计的底蕴，也很难在短时间内完全理解并拆解开来，融入自己的体系当中。

这和照猫画虎的修行不是一回事。

所以他根本不急着从师妃暄那里问出慈航剑典，免得因两本书不同的理念而扰乱了自己的思路——

要是理念相同，邪极宗和慈航静斋就该是一家了。

常笙现在也不缺时间。

在李氏彻底将这天下安定下来之前，他必须保持自己的战力，以应对突发情况，没法做更新功法这种会影响自己战力的事。

他完全可以先将道心种魔研究透了，再考虑慈航剑典。

反正师妃暄也跑不掉。

而且她也没想着跑，反而主动跟在了常笙身边。

不过常笙身边不养闲人。

在去洛阳静念禅院将传国玉玺取走之后，常笙便将答应了空的帮助静念禅院顺利封山一事，交给了师妃暄。

反正他们同属佛门，流程这一块师妃暄也都清楚。