“今有池，方一丈，葭生其中央，出水一尺。

引葭赴岸，适与岸齐。问水深、葭长各几何？”

这类题目正是陈耀祖所擅长，他心中暗喜，运用勾股定理巧妙设元，很快便解出答案，力求在此拉开分数。

当然，写在书面上的可不能这么写，老实按照古人的算学步骤解答。

诗赋题则以“求学”为题，相对平实。

陈耀祖结合自身远行求学的经历与对鸿儒书院的向往，写下了一首格律工整、情感真挚的五言律诗。

中途休息时，他简单喝了口水，吃了点自带的干粮，又活动了一下手脚，保持头脑清醒。

当日头偏西，他终于看到了最后一道策论题，题目却让他倒吸一口凉气——

“‘水至清则无鱼，人至察则无徒。’若尔为官，何以视此言？”

此题刁钻无比！仿佛一个巨大的陷阱，直指官场潜规则与理想主义的冲突。

承认此言，似为同流合污开脱；全然否定，又显稚嫩天真，不谙世事。

陈耀祖眉头紧锁，心中波澜起伏。

为官之道，岂是简单的非黑即白？

绝对的清官或许只存在于话本之中。

现实中，官员常在各种利益和人情网络中挣扎。

天子驭下，有时也需“睁一只眼闭一只眼”，关键在于把握度，知道什么利可谋，什么线不可越。

陈耀祖还真有些纠结，到底是大胆一些还是委婉一些？

然而，当他看着的场景是在鸿儒书院的招生考场上！

周围皆是心怀理想的年轻学子！

若此时便畏首畏尾，曲意逢迎，岂不辜负了少年热血？岂不违背了求学明理的初心？

一股豪气自胸中涌起。他决定不再“成熟”，不再“世故”，就要以少年人的锐气来写上一写。

毕竟每一位为官者，一开始无一不是揣着理想报复，想要为国为民。水也不是一日变浑的。

他提笔蘸墨，目光坚定，文思如泉涌：

“水至清则无鱼，人至察则无徒”一语，以自然之理喻人世之道，其意深矣。

夫为官者，处阴阳之交，居是非之场，若一味以严苛自矜，以清白自诩，恐非治国安民之良策。

然则何以权衡？曰：当明“察”之艺术，知“清”之境界，于混沌中守其原则，于纷繁中见其智慧。

昔者子产治郑，宽猛相济；管仲佐齐，通权达变。

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皆不以绝对之清为能，而以实效为要。水无杂质则鱼不存，人无包容则众不附。

为官者若苛求下属无瑕，追究细枝末节，则贤者畏其严而避之，能者惧其刻而远之，终成孤家寡人，政令难行。