人的年柱与时柱，如同天地上下覆载万物，而日柱则如日月运行于太虚之中，这种“虚中精实”的格局，最为玄妙奇特。

即使命局中美恶之气混杂、喜用神与忌神各半，也能一并包容、兼容并蓄，属于成就大器、拥有远大功业的命局。

具体表现为以下几种情形：

1. 年时旺而日弱：年柱与时柱干支乘载生旺之气（如寅卯辰木旺、巳午未火旺），唯独日柱干支带衰败死绝之气（如申酉戌金衰、亥子丑水绝）。

例如年柱为寅（木旺）、时柱为卯（木旺），日柱为申（金衰），形成“天覆地载，虚中孕实”之象。

2. 刚柔变通之气：年柱与时柱体现金玉刚健（如庚辛金、申酉金）或柔顺（如壬癸水、亥子水）之德，而月柱与日柱带水火变通之气（如丙丁火、巳午火为阳火，壬癸水、亥子水为阴水）。

例如年柱辛酉（金）、时柱癸亥（水），日柱丙午（火），形成“金生水、水生火”的流通格局。

3. 吉神汇聚而日位虚灵：年柱、时柱均带天乙贵人、天官（正官）、文昌（文星）、禄马（禄神、驿马）等吉神，且吉神在年时之间相互呼应（如年柱天乙、时柱文昌），唯独日位（日柱）无明显禄马贵气，但通过地支藏干或合化暗藏助力。

例如年柱见天乙（丑未）、时柱见文昌（巳酉丑），日柱地支丑土藏辛金（文昌贵人）。

4. 三合纯全而日位衰败：年柱、月柱、时柱构成三合局（如寅午戌合火、申子辰合水），生旺库俱全（如寅为火生、午为火旺、戌为火库），唯独日柱带该三合局的衰败死绝之气（如三合火局，日柱为亥子水，水克火）。

此时衰败之气反成“引气归库”之妙用，如丙火日主见亥水，亥中藏壬水（七杀），形成“杀印相生”之局。

入此格局者，胸怀旷达无拘，为人宽厚有容，能做到富贵不能迷乱其心，威武不能屈服其志。

案例：

陈以勤阁老（明朝首辅）：八字为辛未（年）、戊戌（月）、丁卯（日）、辛亥（时）。

年柱辛未（路旁土）、时柱辛亥（钗钏金），土金相生乘旺气；日柱丁卯（炉中火）看似火衰，实则卯木藏乙木（本气）生丁火，亥水（时支）生卯木，形成“土金水木火”循环相生的格局，虚中藏实，终成大贵。

申时行状元（明朝首辅）：八字为乙未（年）、乙酉（月）、甲辰（日）、乙亥（时）。

年时乙木透干，月支酉金（金旺）、日支辰土（土旺），形成“木克土、土生金、金生水”的流通，日柱甲辰（覆灯火）看似火弱，实则辰中藏乙木（劫财）、戊土（偏财）、癸水（正印），虚火含光，暗藏贵气。

此类格局的详细解说，可见于《兰台妙选》一书的注解，其核心在于通过“虚实相生”实现能量的贯通与升华，非寻常命局可比。

总结：本章节主要讲了。

《三命通会》中的“虚中精实”是一种特殊的命理格局理论，强调通过虚实相生、暗藏能量的集中爆发来成就非凡命运。

其核心在于表面看似薄弱的环节实则蕴含精华，通过天地人三才的互动实现能量的贯通与升华。

以下是具体内容的总结：

一、理论本质与结构特征

1. 天地人三才的虚实对应

年时为天地，日柱为人间：年柱与日柱象征“天覆”，时柱与日柱象征“地载”，日柱代表人间万象。

例如，年时干支乘生旺之气（如寅卯辰东方木气），而日柱带衰败死绝之气（如申酉戌金气），形成“天覆地载，虚中孕实”的结构。

能量聚焦于暗藏之处：表面虚弱的日柱通过地支藏干、神煞合化等方式，将年时的旺气转化为内在精华。

例如，日柱为丁卯（火衰），但地支卯木藏乙木（本气）、丙火（中气），通过年时寅木生扶，形成“虚火含光”的格局。