却说王皇后受册以后，始终未产一男。玄宗李隆基生性渔色，与王皇后不甚恩爱，不过因她是患难夫妻，预平内乱，所以强示优崇，俾正后位。

当时后宫中有一位赵丽妃，本是潞州娼家女，容止妖冶，歌舞俱娴。玄宗皇帝李隆基为诸王时，曾至潞州，纳入此女，大加宠爱，即位后册为丽妃。

赵丽妃之父名元礼，兄长名常奴，皆因妃干进，得任美官。赵丽妃生子嗣谦时，后宫刘华妃已经生子嗣直，长嗣谦一两岁，论起理来，无嫡可立，应该立长。

唐玄宗皇帝李隆基宠爱赵丽妃，竟于开元二年，立嗣谦为皇太子，这已是根本上的错误。论断明允。

赵丽妃外，尚有皇甫德仪、刘才人等，也因姿色被选入后宫，颇邀上宠。

皇甫德仪生儿子名嗣初，刘才人生子名琚。子以母贵，幼即封王，李嗣初系唐玄宗李隆基的第五个儿子，受封鄂王，李琚系玄宗的第八子，得封光王。

还有陕王李嗣昇，母妃杨氏，排行第三，就是将来的肃宗皇帝。鄫王李嗣真，钱妃所出，排行第四。

玄宗皇帝李隆基之第六子名叫嗣玄，封鄄王。其第七子早殇。这八子出生之日，均在玄宗李隆基未即位时。

到即皇帝位后，唐玄宗李隆基选入武则天堂侄恒安王武攸止之女儿，武女生得聪明秀媚，杏脸桃腮，差不多与武则天相似。武氏常生尤物，莫非关系家族风水不成？

武氏因年幼时父亲病逝，按惯例被送入宫中抚养。入宫时仅十余龄，偏已了解风月，善承意旨，引得这位玄宗皇帝李隆基，特别爱怜，居然与她朝欢暮乐，形影相依，所有赵丽妃、皇甫德仪、刘才人等，统觉相形见绌，渐渐失宠。

玄宗皇帝李隆基册封武氏为惠妃，武惠妃恃宠生骄，不但轻视赵丽妃等，就是入谒正宫，也是勉强周旋，动多失礼。

王皇后看不过去，免不得当面呵斥，她遂隐怀忿恨，常在玄宗皇帝面前，撒娇弄痴，泣诉王后如何妒悍，如何泼辣。

唐玄宗皇帝李隆基正爱恋武惠妃，怎肯令他人得罪娇姿？

唐玄宗当下激动怒气，趋入正宫，便大声痛骂王后，且说要即日废去。

王后泣下道：“妾不过得罪宠妃，并未尝得罪陛下。就使陛下不念结发旧情，独不记妾父阿忠，脱紫半臂易斗面，为陛下作生日汤饼么？”

阿忠，即王皇后父亲王仁皎的小名，语见《王后本传》，据说当初武则天当上皇帝后，他的母亲窦妃被秘密杀死在宫中，李隆基的父亲李旦也遭人诬告谋反，虽然逃过一劫，但是一直生活在担惊受怕之中，这些都影响了李隆基的幼年生活，使他的生活一直都过得很糟糕。

相传有一次李隆基去王皇后家，恰巧那天是他的生日，为了给李隆基过生日，王皇后的父亲王仁皎当掉了自己的外衣，换面给李隆基做了长寿面，这件事一直让李隆基心存感激。他因此娶了王仁皎的女儿，后来当上皇帝后，将她封为了皇后。王皇后为人贤淑善良，再加上和李隆基是患难夫妻，起初他们二人感情很好。而如今多年夫妻，后宫中有了其他女子得玄宗皇帝李隆基的欢心，帝后感情渐渐冷淡了许多。

王皇后对李隆基说这番话，玄宗皇帝李隆基听到此言，也不禁良心发现，把怒气销了一半，因而把废后问题，又搁置了好几年。

惟武惠妃日思夺嫡，满望产一麟儿，当可上觊皇后之位，为此整日里祈祷神佛。果然雨露有灵，红潮不至，十月满足，生下一个儿子，面目很是韶秀，酷肖乃母，不但武惠妃喜出望外，就是玄宗也得意极了。三朝命名，叫作嗣一。名中寓意，已作长儿。哪知鞠育年余，竟尔夭逝，玄宗皇帝李隆基感到非常悲痛，追封为“悼王”。接连又值武惠妃怀娠，为此对其格外注意，参茶补品，几不知服了多少，待至分娩，又得一男，貌秀而丰，仿佛图画中婴儿。唐玄宗李隆基喜爱有加，命名曰“敏”，总道他丰颐广额，定可延年，不意甫及周岁，又染了绝症，无药可医，呜呼哀哉，玄宗李隆基乃复追封为“怀哀王”。

既而武惠妃又生下一个女儿，貌亦甚丽，数月即殇，追号“上仙公主”。

三次生而不育，造化小儿亦恶作剧。至武惠妃第四次成孕，复幸生子，取名为清。那时玄宗皇帝李隆基及武惠妃，喜中带忧，只恐生而不育，复蹈覆辙，凑巧宋王之妃元氏入宫贺喜，见玄宗皇帝面带愁容，问明情由。

玄宗皇帝李隆基即以实情告之，元氏遂替他设法，请出居藩邸，愿代抚养，且自己甫生婴孩，可以哺乳。

玄宗李隆基闻言大喜，武惠妃也很赞成。

当时宋王李宪即是李成器，已经改名，虽徙封宁王，藩邸仍旧，皇帝李隆基乃将乳母和武惠妃生下的儿子送至宁邸，由元妃亲为乳哺，视若己生，后来竟得长成，受封为寿王。

嗣而武惠妃又生下一男二女，男名为琦，女号咸宜公主、太华公主，亦皆成年。后文自有交代。

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武惠妃既得生男，越加骄恣，与王皇后更不相容，时常在玄宗皇帝前，搬弄是非，诬成后罪。

玄宗皇帝李隆基已着了色迷，禁不住武惠妃絮聒，郁愤交并，又欲废后。

唐玄宗偶然记起故人姜皎，可与密谋，因复召入京师，令为秘书监，与商废后事情。

姜皎以王皇后无大过，必欲废立，只好将她无子一事，作为话柄，尚可塞谤。

玄宗皇帝亦以为然。及姜皎退出内宫，竟与同僚谈及秘谋，顿时辗转相传，都下共知。

玄宗皇帝李隆基闻他漏泄废后机关，不觉大怒，严词谴责。

张嘉贞迎合上意，弹劾姜皎妄谈休咎，构成罪状，乃请朝廷下制惩罚姜皎，杖配钦州。

姜皎且悔且恨，行至半途，得病身亡。姜皎未能谏正君王过失，且将皇帝私下托付他的事情泄露给其他人知道，不死何为？

王皇后得此消息，愈加感到不安，只因平日抚下有恩，除了武惠妃外，却无一人谈及皇后短处，所以玄宗皇帝尚在踌躇不决，又悬宕了两年。

王皇后的兄长王守一，常欲为皇后划策，补救事前，因思前时姜皎传言，只为无子一事，倘或幸产一男，便可免废，于是今日祈神，明日祷佛。也作儿女姿态？应该速死。

寺僧明悟，乘机迎合，谓王皇后应祭南北斗，取霹雳木刻天地文，及皇上名字，合佩身上，便可得子，将来并可追步则天皇帝。

（所谓霹雳木就是雷击木，祭南北斗就是祭拜南斗星君和北斗星君）

王守一喜得秘诀，急忙入宫告于王皇后。王皇后也不明好歹，当即照行。

偏有人通知武惠妃，武惠妃便禀明玄宗，无非将巫蛊厌胜等罪，加在王皇后身上。

玄宗皇帝李隆基即骤然进入中宫，下令让人把王皇后宫中以及身上一搜，果有证物，害得王皇后有口难分，没奈何说出是王守一转告，是为求子起见。

唐玄宗皇帝李隆基早欲废后，苦无罪案可援，此次得了证据，还管什么真伪，便手敕颁发有司，大致说是：“皇后王氏，天命不佑，华而不实，且有无将之心，不可以承宗庙，母仪天下，其废为庶人。”

然后唐玄宗又下令将王守一赐死。可怜王皇后弄巧成拙，不仅害死自己兄长，还被贬入冷宫，恹恹成病，不久亦亡。

不过如果王守一稍冷静一些，不要随便听信寺院僧人明悟的话，兴许还不至于落得这样下场。这寺院僧人明悟与其兄妹有何宿世怨仇，既然一言害死王后和王守一这对兄妹？未免让作者读者联想。

后宫思慕王后德，多半哀恸。玄宗李隆基亦觉自悔，乃以一品礼敛葬。

武惠妃既陷害王皇后死，遂而想继立为后，好像当初的武则天一样。玄宗皇帝恰亦有意，令群臣集议。

御史潘好礼独上书谏阻，略云：

臣闻诸礼，父母仇不共天，春秋子不复仇，不子也。陛下欲以武惠妃为后，何以见天下士？妃再从叔祖非他，三思也，从父非他，延秀也；二人皆干纪乱常，天下共嫉。夫恶木垂荫，志士不息，盗泉飞溢，廉夫不饮；匹夫匹妇尚相择，况天子乎？愿慎选华族，以称神祗之心。春秋宋人夏父之会，“无以妾为夫人”，齐桓公誓葵丘曰：“无以妾为妻。”此圣人明嫡庶之分也。分定则窥竞之心见矣。今太子非惠妃所生，而妃固有子，若一俪宸极，则储位将不安，古人所为谏其渐者，良有以也，愿陛下详察之！