此举若开,必将破坏祖宗规制,动摇国之根本。且当下百姓生活困苦,民生艰难,若将大量财力物力耗费于一座只为取悦皇后的宫殿,必将引发民怨,失了民心。”
另一支持建殿的大臣不甘示弱,立刻回应:
“我朝自建国以来,常以创新之举引领风气,为何不能为皇后修建专属宫殿?皇后于陛下而言,不仅是伴侣,更是助力,为其建殿,可彰显陛下之深情,亦能激励皇后更好地辅佐陛下,此乃两全其美之事。”
冯跋目光如炬,毫不退缩:
“创新应在合理范畴之内,关乎祖宗礼法之事,绝不可随意更改。《周礼》有云:‘天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。’等级礼法森严,岂容轻易打破?若为皇后建殿,置天子威严于何地?”
又有大臣附和冯跋:“冯大人所言极是。古往今来,从未有过此等先例。若因陛下宠爱皇后,便随意更改祖制,后世子孙将如何遵循?国家法度一旦混乱,必将陷入万劫不复之地。”
支持建殿的大臣仍不死心:“时代在变,规矩亦可变通。皇后之贤德,众人皆知,为其建殿,可让天下人看到我朝对皇后的敬重,彰显我朝之开明。”
冯跋神色严肃,斩钉截铁地说道:“开明并非体现在破坏祖宗礼法之上。祖宗留下的规矩,是历经数代人智慧沉淀而成,旨在维护国家稳定、社会秩序。随意打破,便是对祖宗的不敬,对国家的不负责任。”
关于皇帝与皇后地位的争论,更是让朝堂气氛剑拔弩张。一位主张帝后地位平等的大臣说道:“皇后与皇帝共理家国,皇后在内宫辅佐皇帝,管理后宫事务,使皇帝无后顾之忧,得以专心处理朝政。如此功劳,难道不应与皇帝享有同等地位吗?”
立刻有大臣反驳:“荒谬!皇帝乃天下之主,受命于天,皇权至高无上。皇后虽尊贵,但终究是皇帝之妻,理应处于从属地位。若将皇后地位抬高至与皇帝等同,必将导致后宫干政,扰乱朝纲,历史上因后宫干政而导致国家衰败的例子不胜枚举。”
主张帝后平等的大臣据理力争:“如今局势不同以往,皇后贤能,对国家大事亦有独到见解,参与朝政,可为皇帝出谋划策,何必将其束缚于后宫之中?且皇后之位,与皇帝相互依存,平等相待,方能夫妻和睦,家国兴盛。”
冯跋神色凝重,开口说道:“《春秋左传》云:‘国之大事,在祀与戎。’祭祀与军事,皆为国家重中之重,此等大事,唯有皇帝可主持。皇后若与皇帝地位平等,如何保证皇权的集中与政令的统一?国家必将陷入混乱。”
支持皇帝地位高于皇后的大臣点头称是:“正是此理。皇帝为一国之尊,皇后应遵循妇道,辅佐皇帝,而非妄图与皇帝平起平坐。否则,上下无序,纲常混乱,国家危矣。”
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主张帝后平等的大臣仍不放弃:“我并非主张皇后干预朝政,只是认为在地位上应给予皇后足够的尊重,与皇帝平等相待,这并不影响皇帝对国家的统治。”