他不像诸葛亮那样“事必躬亲”，而是把权力分给“会打仗的姜维”“会管经济的费祎”“会处理内政的董允”，自己只抓“大方向”——有人问他“你不怕别人夺权吗？”他说“权力就像粮食，一个人吃不完，分给别人，大家才能一起把日子过好”。

可就在蒋琬准备“再打一次凉州”的时候，他的身体却垮了——延熙五年（公元242年），他得了“风疾”（大概是现在的中风），说话不清楚，连字都写不了。刘禅让他回成都养病，他却不愿意，说“汉中是军事要地，我在这儿，将士们安心”。

他让侍从拿着地图，躺在病床上跟姜维、费祎商量军务，有时候一个问题要比划半天才能说清楚，却从来没耽误过事。

延熙七年（公元244年），曹魏大将军曹爽带着十万大军攻打汉中，汉中守兵只有三万人，将士们都慌了，有人建议“退守成都”。蒋琬当时已经连床都下不了，却让人把自己抬到城头，用手势告诉将士们“坚守不出，等姜维的援兵”。

后来费祎带着援兵赶到，把曹爽打得大败，将士们都说“要是大司马不在汉中，咱们早就慌了”。

延熙九年（公元246年），蒋琬在汉中病逝，享年五十九岁。临终前，他给刘禅写了最后一封奏折，没说自己的功劳，只说“请陛下别再轻易北伐，让百姓好好种地；重用姜维、费祎，他们能保住蜀汉”。

刘禅为了纪念他，追封他为“恭侯”，还把他的儿子蒋斌封为“绥武将军”——蒋斌后来继承了父亲的“佛系”，在绵竹之战中战死，也没给蒋家丢脸。

蒋琬的一生，不像诸葛亮那样“鞠躬尽瘁，死而后已”得轰轰烈烈，也不像关羽那样“威震华夏”得惊天动地，更不像曹操那样“挟天子以令诸侯”得野心勃勃。他就像蜀汉职场里的“佛系卷王”——平时不抢风头，关键时刻却能顶上去；不搞勾心斗角，却能团结所有人；不喊“我要当老大”的口号，却用“把事做好”的态度，从一个小县令做到了蜀汉CEO。

陈寿在《三国志》里说蒋琬“方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦家和一”——翻译成大白话就是“蒋琬稳重有威严，费祎宽厚爱百姓，他们都照着诸葛亮的规矩来，不瞎折腾，所以边境没出事，国家也团结”。

小主，

其实蒋琬的厉害之处，不在于“有多能干”，而在于“知道该怎么干”——他明白乱世里老百姓最想要的是“不折腾”，官员最该做的是“不内斗”，国家最需要的是“稳得住”。

现在回头看蒋琬的一生，就像看一个“反内卷”的职场范本：别人忙着“刷存在感”，他忙着“办实事”；别人忙着“抢权力”，他忙着“分责任”；别人忙着“喊口号”，他忙着“做准备”。

难怪诸葛亮临死前非要选他当接班人——因为诸葛亮知道，蜀汉需要的不是“第二个诸葛亮”，而是一个能让“诸葛亮的政策延续下去”的人，而蒋琬，正好就是那个人。

蒋琬去世后，蜀汉又撑了三十年，直到炎兴元年（公元263年）才灭亡。有人说“要是蒋琬能多活几年，蜀汉可能不会亡”，其实就算蒋琬活着，也挡不住曹魏的强大，但他至少用自己的方式，让蜀汉的百姓多过了几年安稳日子，让蜀汉的官员少了几年内斗——这就够了，毕竟在乱世里，能做到“不折腾、不内斗、让百姓安心”，已经是很难得的成就了。

就像现在职场里，有人天天喊着“我要升职加薪”，却连自己的本职工作都做不好；有人默默把事做好，却总能在关键时刻被人想起——蒋琬用一生证明，“佛系”不是“躺平”，而是“不盲目内卷，只专注做事”；“卷王”不是“抢风头”，而是“在该承担的时候，能顶上去”。这样的人，不管在哪个时代，都值得被记住。