二、各天干阴阳生死的具体表现及缘由

甲木：为阳木，主宰四季、生育万物，禄在寅是“死木”，长生于亥为“死水”，死木在死水中能长久不腐，遇癸水等情况则易腐朽被焚，因木为火母，子旺母衰，所以甲木死于午，其形态受火、金、水等诸多因素影响，形态多变，论断时需综合考量。

乙木：属阴木，能发育万物，禄在卯是“活木”，依赖润土、活水滋养，生于午地，死于亥时，怕金旺、水泛、火旺等情况，与甲木性质不同，是连着根的柔木，生长状况受环境因素影响明显。

丙火：是阳火，普照六合，禄在巳为“死火”，靠死木引发火焰，生于寅而死于酉，如同太阳东升西落，其光辉受金气等影响，对生它的木、它所生的土等搭配有特定要求，且有相应的喜忌情况。

丁火：为阴火，乃万物之精、文明之象，禄在午，生于酉而死于寅，属柔火，依赖乙木生，其明亮程度受所处时辰、木的干湿等因素左右，得时遇局才能灿烂，失时则韬光养晦。

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戊土：系阳土，承载万物，禄在巳，性质刚猛，靠丙火相生，生于寅而死于酉，其稳固与否和时节、地支根基以及所遇五行情况相关，如遇水木虚弱有倾颓风险，失时忌金多泄气等。

己土：属阴土，是天地元气、真土，禄在午，生于酉而死于寅，靠丁火生，受不同时令、五行环境影响大，在不同的生克环境中，对其能否发挥孕育万物、承载等作用影响显着，喜刑冲有用。

庚金：为阳金，掌肃煞之权，禄在申，长生于巳，死于子，需戊土生，畏癸水溺，其成器、发挥作用受火、水、土等条件制约，制成器物后在不同环境下有不同变化，用其克木时也存在能否成功的情况。

辛金：属阴金，是五金之首等，禄在酉，生于子而死于巳，为柔金、太阴之精，靠水土资扶，对火的耐受程度低，所处环境的水火情况影响其光彩、质地等，自身旺时即便遇厚土也不会被埋没。

壬水：是阳水，在天为云、在地为泽，禄在亥为“死水”，赖庚金生，生于申而死于卯，需土作堤防，其流向、能否汇聚受土以及干支中其他五行搭配影响，在不同方位、时节等条件下，对命主的福祸影响不同。

癸水：为阴水，有润下、滋生万物之功，禄在子，生于卯而死于申，喜阴金生、阴木疏土，其流通、汇聚情况受所处地支环境影响，不同命局组合中，对财官等元素的取用、遇之程度有讲究，关乎命主的富贵情况。

三、关于五行长生相关理论的探讨与辨析

1.五行长生与万物规律类比：将五行长生的道理类比日、月变化以及人的生老病死等自然常理，解释各天干在不同地支位置呈现长生、临官、死亡等状态的情况，如甲木、丙火、庚金、壬水、戊土等在相应时令、方位的状态变化，批判后人如《拟土歌》中错误的五行长生观点。

2.土的特殊情况分析：阐述土分体用，体生于巳、用生于申，水土生申是阴阳家说法、土生于巳是医家说法，解释土有两处长生与坤艮方位等相关，坤位水土不相离、土随水源有其合理性，还提及土无正位、生物方式多样等特点。

3.对阴阳一体及天干关系的论述：借前人如孔子、周子、朱子等关于阴阳、太极的言论，辨析十天干中阴阳干相互依存关系，如甲乙共同构成木，并非各自独立为木，进而推及其他天干，指出阴阳干从不同角度发挥作用，说明现在区分阴阳干才有“阳死阴生，阳生阴死”之辨的缘由，强调这种区分对于命中如官煞、食伤等概念区分及判断吉凶祸福的意义。